《爾雅·釋詁》解釋“神，慎也”，而《逸周書·寶典》中說“行之以神，振之以寶”，其中的“神”就是“慎”的意思。換言之，“神”有慎重之意。清朝王引之在解釋孟子“夫君子所過者化，所存者神，上下與天地同流，豈曰小補之哉”時，解釋了其中的“神”，認(rèn)為“神，治也。

　　從部落圖騰角度來看，神農(nóng)氏“有神龍首”，以龍為圖騰，炎帝“人身牛首”，以牛為圖騰，顯然是兩個不同的部落。除非，神農(nóng)與炎帝吞并了對方的部落，于是取得了“神農(nóng)炎帝”的稱號。更為重要的是，先秦史書中，神農(nóng)是神農(nóng)，炎帝是炎帝，從未將兩者混為一談，雖然沒有明確指出神農(nóng)與炎帝是兩個人，卻也沒有明確說是同一個人。