本公司長(zhǎng)期征集清代佛缽，如果您手上有相類(lèi)似藏品需要出手，歡迎來(lái)電咨詢(xún)價(jià)格

本公司為了能使拍賣(mài)活動(dòng)更具影響力且能夠順利、有序地進(jìn)行，香江國(guó)際藝術(shù)從征集、鑒定、評(píng)選、估價(jià)、宣傳等一系列工作都嚴(yán)格把關(guān)，確保每一環(huán)節(jié)不出紕漏。

一、藏品征集與鑒定：拍賣(mài)會(huì)前，我們將通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，媒體面向國(guó)內(nèi)外發(fā)布拍賣(mài)征集公告。

二、藏品展示與保管：藝術(shù)中心擁有為、大型安全的藝術(shù)品交易展覽中心，全天24小時(shí)監(jiān)控和人員看管。所有入選藏品均將展示在心，并且同步拍照處理上傳公司網(wǎng)站宣傳。

三、藏品營(yíng)銷(xiāo)與預(yù)展：拍賣(mài)前期，所征集藏品我們將由營(yíng)銷(xiāo)團(tuán)隊(duì)進(jìn)行線(xiàn)上與線(xiàn)下的宣傳工作。

四、拍賣(mài)與善后：無(wú)論是在還是在國(guó)內(nèi)拍賣(mài)，我們的拍賣(mài)地點(diǎn)都選擇在當(dāng)?shù)氐木频昊驁?chǎng)地。拍賣(mài)公司也將是國(guó)內(nèi)外的拍賣(mài)行，具有多年的海內(nèi)外拍賣(mài)經(jīng)驗(yàn)，拍賣(mài)將在公正、公平、公開(kāi)中舉行。

下面是2020年清代佛缽相關(guān)拍賣(mài)記錄請(qǐng)參考

清乾隆 白玉七佛八寶供碗----成交價(jià):RMB40.25萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月3日

清乾隆 白玉七佛八寶供碗----成交價(jià):RMB40.25萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月3日

清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔----成交價(jià):RMB27.60萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月3日

清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔----成交價(jià):RMB27.60萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月3日

清乾隆 白玉七佛八寶供碗----成交價(jià):RMB40.25萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月3日

清乾隆 白玉七佛八寶供碗----成交價(jià):RMB40.25萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月3日

清乾隆 白玉七佛八寶供碗----成交價(jià):RMB40.25萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月3日

下面是歷年清代佛缽相關(guān)拍賣(mài)記錄請(qǐng)參考

元/明 鐵錯(cuò)金銀金剛杵----成交價(jià):HKD147.50萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2017年10月2日

明永樂(lè)（1403-142----成交價(jià):RMB494.50萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2014年10月26日

清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔----成交價(jià):RMB240.80萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2009年5月29日

17世紀(jì) 姜子祥舊藏銅灑----成交價(jià):RMB115.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2017年12月23日

DRAGON BUTTO----成交價(jià):SGD97.20萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2019年9月28日

12世紀(jì) 西夏遺珍傳世九----成交價(jià):RMB126.50萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2017年6月8日

十七世紀(jì) 蒙古風(fēng)格 銅鎏----成交價(jià):RMB322.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2016年11月11日

佛教藝術(shù)在世界藝術(shù)史上占有極為重要的位置，反映佛教藝術(shù)精神的造像更是世界藝術(shù)寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠。由于它能蘊(yùn)含歷史，是當(dāng)時(shí)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治、文化的反映，使得它具有很高的藝術(shù)價(jià)值。另一個(gè)重要原因是，一些佛像，尤其是金銅佛像制作精美，絢麗的紋飾、優(yōu)美的造型、慈祥的面容、寶光四射的魅力，在給人們藝術(shù)享受的同時(shí)，還能“撫慰人的心靈”。因此被人們認(rèn)為是“撫慰心靈”的藝術(shù)作品。這是其他藝術(shù)品所不能代替的。

　　這尊度母像的形體較為硬朗，背面塑造略為扁平，應(yīng)為西藏模仿東北印度造像所制。然而此時(shí)的西藏造像，仍為純粹模仿帕拉風(fēng)格，還未形成立的藝術(shù)特色，因此年份可能較早。其面部具有東北印度造像的形象特點(diǎn)，雙眼、瓔珞、手釧、腰帶、以及長(zhǎng)裙紋飾都有細(xì)膩的銀或紅銅鑲嵌。不論造像的材質(zhì)還是工藝，此尊造像應(yīng)為同時(shí)期西藏仿帕拉風(fēng)格造像中的之作。

清代佛缽想拍賣(mài)征集地址，此尊造像頭戴葉冠，其樣式源于犍陀羅地區(qū)，是東北印度帕拉王朝時(shí)期流行的冠式之一。冠葉鑲嵌綠松石，發(fā)髻高聳，頂現(xiàn)化佛。據(jù)此推斷，此件作品為佛教題材，是西藏早期仿帕拉風(fēng)格造像。面龐圓腴，眼睛嵌銀，瞳孔居中，雙唇微啟，呈現(xiàn)出祥和喜悅之相。袒胸露腹，體側(cè)分別綻放兩莖烏巴拉花。周身配飾耳環(huán)、項(xiàng)鏈、長(zhǎng)珠鏈、手鐲、臂釧和腳鐲。

清代佛缽市場(chǎng)行情，下身著裙，輕薄貼身，裙上敲刻梅花點(diǎn)，采用了典型的帕拉風(fēng)格造像裝飾手法。左手握吐寶鼠，右手持布拉嘎如意寶，右足踩踏海螺寶瓶，舒坐于束腰式仰覆蓮座之上，蓮瓣較為扁平，布局舒展。此像造型生動(dòng)，憨態(tài)可掬，保存完整，且裝飾風(fēng)格簡(jiǎn)約，項(xiàng)鏈和臂釧處鑲嵌的綠松石與頭冠相互映襯，為同類(lèi)作品中的佳作。

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