本公司長(zhǎng)期征集遼銅佛板，如果您手上有相類似藏品需要出手，歡迎來電咨詢價(jià)格

本公司得天厚的地理優(yōu)勢(shì)，亦照就了藝朮品收藏與交易的活躍。公司依托各平臺(tái)強(qiáng)大的品牌效應(yīng)以及自身藝術(shù)品操作團(tuán)隊(duì)，融合資源，通過完善的藝術(shù)服務(wù)平臺(tái)，使大眾者的品種擴(kuò)展到文化藝術(shù)品領(lǐng)域，不遺余力地為廣大的者提供而的藝術(shù)服務(wù)。

公司還匯集運(yùn)營(yíng)團(tuán)隊(duì)和數(shù)年的藝術(shù)品市場(chǎng)交易服務(wù)經(jīng)驗(yàn)，以其勢(shì)力強(qiáng)大的藝術(shù)品愛好群體、收藏家資源和豐富資源的賣家渠道，讓藏品得以多元化、多渠道的進(jìn)行交流、展示及交易，并堅(jiān)持“公開、公平、公正”的原則，與國(guó)家文物機(jī)構(gòu)建立良好合作關(guān)系，真正做到以客戶利益至上，為藏家、買家和廣大藝術(shù)收藏愛好者提供一個(gè)高標(biāo)準(zhǔn)、，高層次的文化藝術(shù)交流與交易平臺(tái)。

下面是2020年遼銅佛板相關(guān)拍賣記錄請(qǐng)參考

清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔----成交價(jià):RMB27.60萬----拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔----成交價(jià):RMB27.60萬----拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔----成交價(jià):RMB27.60萬----拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔----成交價(jià):RMB27.60萬----拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔----成交價(jià):RMB27.60萬----拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 白玉七佛八寶供碗----成交價(jià):RMB40.25萬----拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔----成交價(jià):RMB27.60萬----拍賣日期:2020年1月3日

下面是歷年遼銅佛板相關(guān)拍賣記錄請(qǐng)參考

 清乾隆 御制鎏金銅嵌寶----成交價(jià):HKD437.60萬----拍賣日期:2005年10月23日

明永樂 鎏金銅金剛橛----成交價(jià):HKD844.00萬----拍賣日期:2014年4月8日

17世紀(jì) 姜子祥舊藏銅灑----成交價(jià):RMB115.00萬----拍賣日期:2017年12月23日

清乾隆 金彩----成交價(jià):RMB172.50萬----拍賣日期:2011年11月13日

18世紀(jì) 須彌山壇城----成交價(jià):RMB575.00萬----拍賣日期:2018年6月20日

 清乾隆 白玉游環(huán)香爐----成交價(jià):RMB308.00萬----拍賣日期:2004年11月22日

13-14世紀(jì) 金剛杖----成交價(jià):RMB126.50萬----拍賣日期:2017年12月22日

有研究表明，佛造像藝術(shù)約產(chǎn)生于公元1世紀(jì)印度北部的犍陀羅地區(qū)，傳入中國(guó)后，與不同的宗教傳承相適應(yīng)而形成了漢傳佛教、藏傳佛教和南傳佛教三大造像藝術(shù)體系。兩千多年來，無論朝代更迭，總有新的佛像不斷被創(chuàng)造出來，它們或石雕、或泥塑、或木刻、或玉琢，但尤以金銅佛像數(shù)量龐大、制作精美、保存完整、流傳和影響深遠(yuǎn)。

　　金銅造像的歷史十分悠久，佛教基礎(chǔ)經(jīng)典《增一阿含經(jīng)》內(nèi)有關(guān)于佛陀住世時(shí)期舍衛(wèi)國(guó)的波斯匿王用紫磨金（又稱紫金，純凈的金屬銅呈紫紅色，不純凈的銅一般為金黃色或者褐色，一說為銅與金的合金）鑄造旃檀佛像的記載?？脊抛C明，早在公元2世紀(jì)，古印度即已出現(xiàn)了銅造像。我國(guó)現(xiàn)存早有明確紀(jì)年的金銅佛像，據(jù)稱造于后趙建武四年（公元338年），為釋迦牟尼佛禪定像，今藏于美國(guó)舊金山亞洲博物館?？梢?，從佛造像藝術(shù)誕生的同時(shí)，人們就開始嘗試并青睞以銅為原材料鑄造佛像。

遼銅佛板歷年拍賣成交記錄，古人對(duì)銅造佛像情有鐘？這或許與佛經(jīng)中關(guān)于佛陀三十二相的描述有關(guān)。其第十四“身金色相，謂身皆金色，光明晃曜，如紫金聚，眾相莊嚴(yán)，微妙也”，“金身”也因此成為佛身的標(biāo)志性特征。而金屬銅的顏色如前所述，因純度不同而表現(xiàn)為紫紅、金黃等色澤，且因具有同樣金光燦燦的所沒有的良好可塑性，從而成為佛教造像的材質(zhì)。但由于金屬銅容易氧化變色，于是給銅像“鍍金”、“鎏金”以保持金身不壞、寶相恒常，便成為金銅造像的重要環(huán)節(jié)。

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