《周禮》還記載,周王室或諸侯國有負責取火照明的官員。據(jù)研究,早期的燈應該是由禮器和食品“豆子”誕生的,上盤和下座應該用蠟燭連接起來,以保持穩(wěn)定。在形態(tài)相似性方面,商周時期的豆多陶和青銅制成。因為后來人們用青銅豆作為禮器,戰(zhàn)國時期又出現(xiàn)了“箍”字,然后出現(xiàn)了形聲字“燈”,從“火”旁展示了燈的照明特征。
后來,“燈”被簡化為“燈”。從“豆”、“爬”、“箍”、“燈”、“燈”的字形演變可以看出,器皿的功能不斷變化。
用柱子連接上下座椅已成為中國后代燈具制造的基本模板。從春秋到漢代,燈具的實用性減弱。在社會法律制度和禮樂制度不斷成熟的背景下,燈具朝著祭祀禮器的方向發(fā)展。戰(zhàn)國時期的燈具主要有四種銅燈:豆形燈、桂形燈、連枝燈和人物形燈。
秦朝以其精美的青銅燈設計而。在秦朝的基礎上,漢代青銅燈的設計更加。西漢中山靖王劉勝墓中的長信宮燈具有特的結構,將實用性、科學性和美觀性有機結合,體現(xiàn)了漢代的燈具制作藝術水平。
宮廷多采用精美異常的青銅燈具,上面刻有官營作坊“中尚方造”、“少府造”字樣。秦漢是中國古代照明設施發(fā)展史上的個繁榮時期。但由于青銅燈制造材料價值高,生產量有限,適用范圍于宮廷。普通人經常使用陶瓷燈,簡單粗糙,強調實用性,在貧困家庭和偏遠地區(qū)也保留了火池這種更原始的照明和加熱方式。
由于油燈制作簡單,價格低廉,多用于勞動人民和貧困兒童。受宋人歡迎的是油燈。由于蠟燭明亮,油煙小,蠟燭燈主要用于富裕家庭的娛樂和其他夜間活動?;鸢延糜谝归g行走、軍事活動、旅游探險和山民的日常照明。
宋代的油燈多采用陶瓷制成,也有銅、鐵等金屬制成的油燈。因為瓷燈比金屬燈更省油,價格也比較低,所以深受宋人的喜愛。瓷燈釉色多樣,當時受歡迎的是青瓷燈。在宋代,油燈通常非常簡單,用普通的小碗或小碗裝燈油可以作為燈,所以油燈的實用性是高的。
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